庄子曾经说过：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”意思是说万物的生长都有自己的规律，万物的存在都有自己的方式。我们要适应规律，才能有存在的定理。
天地的大美，四时的序列，万物的荣枯，那都是由于“惛然若亡而存，油然不形而神”的本根，自然的伟力所致，人在宇宙本根面前，只有虔敬才是本分。不必强自己所不能，一切得失都是顺应，于是生之欢乐、死之悲哀都会在这大顺应、大过程之中消融。
顺应人生之势，天地大美是一种无是非、无差异的齐一醇和之美，天地万物的生息消长相嬗替，开始和终结宛若一环，不见其规律，却达一种真正的大和之境。
昨日的忧愁像蓝天的浮云，它带走了忧郁，留下了伤痕，也许会阴雨绵绵、也许会晴天霹雳，但最终还会雨过天晴。内心的世界，就像一个浩瀚的海洋。有时汹涌澎湃，撞击岩石，留下了一身伤痛，最终还是玉石俱焚；有时静若盘丝，眷念情怀，留下了一生悲伤，自己却倒在了人生的跑道上。
今天的思绪像跳跃的音符，虽然音乐象征着美好，但终究还是要曲终人尽。我哭了，那不是音符在跳动，那真的是泪水，是世界上最悲痛的伤心，如果真的能够弥补，那就用心去填充吧？
感情的世界，就一群过往的车辆，不经意间也许会碾过你的身躯，让你永远消失在这份天空。可是，人类只有在感情世界中，才会有新的追求。
缘分，会给你安排一个好的归宿，会给你找一个可以依靠的伴。我们孤独的时候，会有一个来自远方的声音在慢慢的靠近你，那就是未来。我们被时间抓的很紧，我们被春夏秋冬包裹的很牢，我们被酸甜苦辣缠的透不过气。就这样，我们成了一个道具，矗立在形形色色的人群中。
我们要去发现存在的意义，我们要去寻找美的地方，我们要了解人生的景象。天地之间的美在于我们的心、我们的感知，四时皆有变化，万物皆有荣枯。
我不愿把自己置身其中，我也不想把自己弄的全身负伤。最终还是会有一个属于自己另一半的人降临。
明天的情怀不知还会不会留一份美好。
向往已成为一种习惯，不须任何表示。
走过了一个谷，又翻越了一座山，黎明又在眼前。山顶上是希望也是绝望。庄子曾经说过：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”意思是说万物的生长都有自己的规律，万物的存在都有自己的方式。我们要适应规律，才能有存在的定理。
天地的大美，四时的序列，万物的荣枯，那都是由于“惛然若亡而存，油然不形而神”的本根，自然的伟力所致，人在宇宙本根面前，只有虔敬才是本分。不必强自己所不能，一切得失都是顺应，于是生之欢乐、死之悲哀都会在这大顺应、大过程之中消融。
顺应人生之势，天地大美是一种无是非、无差异的齐一醇和之美，天地万物的生息消长相嬗替，开始和终结宛若一环，不见其规律，却达一种真正的大和之境。
昨日的忧愁像蓝天的浮云，它带走了忧郁，留下了伤痕，也许会阴雨绵绵、也许会晴天霹雳，但最终还会雨过天晴。内心的世界，就像一个浩瀚的海洋。有时汹涌澎湃，撞击岩石，留下了一身伤痛，最终还是玉石俱焚；有时静若盘丝，眷念情怀，留下了一生悲伤，自己却倒在了人生的跑道上。
今天的思绪像跳跃的音符，虽然音乐象征着美好，但终究还是要曲终人尽。我哭了，那不是音符在跳动，那真的是泪水，是世界上最悲痛的伤心，如果真的能够弥补，那就用心去填充吧？
感情的世界，就一群过往的车辆，不经意间也许会碾过你的身躯，让你永远消失在这份天空。可是，人类只有在感情世界中，才会有新的追求。
缘分，会给你安排一个好的归宿，会给你找一个可以依靠的伴。我们孤独的时候，会有一个来自远方的声音在慢慢的靠近你，那就是未来。我们被时间抓的很紧，我们被春夏秋冬包裹的很牢，我们被酸甜苦辣缠的透不过气。就这样，我们成了一个道具，矗立在形形色色的人群中。
我们要去发现存在的意义，我们要去寻找美的地方，我们要了解人生的景象。天地之间的美在于我们的心、我们的感知，四时皆有变化，万物皆有荣枯。
我不愿把自己置身其中，我也不想把自己弄的全身负伤。最终还是会有一个属于自己另一半的人降临。
明天的情怀不知还会不会留一份美好。
向往已成为一种习惯，不须任何表示。